به نقل از «خبرآنلاین»

شرح دعای روز بیست و یکم مهمانی خدا / بگشای دری، که در گشاینده، تویی ...

تاریخ انتشار: ۲۳ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۱۴۳۴۰

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، فرازهای این دعا عبارت است از: ۱- راهنمایان ... ۲- ولایت شیطان ۳- منزلگاه جاودانِ بهشت

اللّـهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ اِلی مَرْضاتِکَ دَلیلاً وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ فیهِ عَلَیَّ سَبیلاً

وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لی مَنْزِلاً وَ مَقیلاً یا قاضِیَ حَوآئِجِ الطّالِبینَ.

راهنمایان .

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

..

بنمای رهی، که ره نماینده، تویی
بگشای دری، که در گشاینده، تویی

زنگار غمان گرفت دل، در بر من
بزدای، که غم زدل زداینده تویی

اگر خداوند، «چگونه بودن» خاصی را از ما خواسته است، «راه» رسیدن به آن را هم، او خود بیان کرده است و برای رسیدن به آن هدف که رضایتش را جلب کند، «دلیل» و «راهنما» قرار داده است.

«حجّت»، دلیل و راهنمای خدا برای رسیدن به سرمنزل مقصود است.

حجّت های نهان و آشکار، حجج ظاهره و حجج باطنه...

عقل و خردی قرار داده، که نیک و بد را بشناسیم (پیامبر درونی). و انبیایی فرستاده، که فراتر از اندیشه های بشری، راهنمایی می کنند، و جز راههای زمینی، بشر را به راههای آسمانی و مسالک رشد والا، رهنمون می شوند.

اولیای خدا، جایی که پای خِرد، در گل بماند، دست عقل را گرفته و به «راه» می آورند.

قرآن، راهنمای دیگری است از سوی کردگار، که انسان را به بالا می برد.

امامان، راهنمایان دیگری اند در کنار کتاب خدا، که مفسّر قرآن و مبیّن احکام و هادی سبیل و بهترین دلیل اند.

پس باید از خدا در پیمودن این راه، راهنما خواست، وگرنه زمینه گم کردن راه فراوان است.

طیّ این مرحله، بی همرهی خضر مکن

ظلمات است، بترس از خطر گمراهی!

در زیارت جامعه، ائمّه شیعه را بعنوانِ: «پیشوایان هدایت» و «مشعل های تاریکیها» و «نشان های تقوا» و «حجت های خدا» می شناسیم.

در حدیث معروف پیامبر، سالار شهیدان حسین بن علی علیه السلامبعنوان «چراغ هدایت» و «کشتی نجات» معرفی شده است: «اِنَّ الحُسَینَ مِصباحُ الهُدی وَ سَفینَةُ النَّجاة».

و در سخن مشهور پیامبر، ـ حدیث ثقلین ـ امّت اسلام، به پیروی از دو وزنه سنگین، که دو شادوش هم و در کنارهمند، سفارش شده، یعنی «قرآن» و «عترت» و پیامبر فرموده است اگر به این دو چنگ بزنید، هرگز گمراه نخواهید شد: «اِنْ تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا اَبَداً».

پس راهنما خواستن از خدا، در خدمت و طاعتِ قرآن و اهل بیت بودن را می طلبد، و مطیع عقل و دین و اندیشه و ایمان بودن را درپی دارد و خدا از طریق اینان، و گاهی هم با دستی از لطف و هدایتی از غیب، راه می نماید و به سوی مرضاتش هدایت می کند.

ولایت شیطان

خواسته دوم امروز، نیفتادن در دام شیطان است.

شیطان، با افسونهایش، با تزویرها و دروغهایش، با وسوسه ها و اغواهایش، با فریبها و تزیینهایش، سعی در گمراه ساختن انسان دارد.[۱]

سوگندی است که در آغاز خورده، و قسم یاد کرده که تمامی بندگان را گمراه کند، ـ مگر مخلصین را ـ [۲]

چرا که مخلصین، در سایه ولایت خدا و سلطه پروردگارند و شیطان را برای نفوذ در دل و دین آنان، راهی نیست.

آن کس که در ذهن و زندگی، در اندیشه و عمل، در گرایشها و تمایلات، در جهت گیریها و پیروی از خطوط در مسیری حرکت می کند که شیطان می خواهد، او تحت ولایت شیطان قرار گرفته است. در تور و شبکه ای نامرئی گرفتار شده است که سرنخ دست ابلیس وسوسه گر است و به هرجا که بخواهد می کشد.

دام های شیطان، رنگارنگ و شبکه های صید ابلیس، گوناگون است، مخفی، فریبنده، اغواگر و مزوّرانه است.

باید راه نفوذ شیطان را به «دل» بست.

خواهی نخوری زتیم ابلیس شکست

باید به دفاع از دل و دیده نشست

اگر شیطان در دل نفوذ نکند، در زندگی هم وارد نمی شود. چرا که «قلب» دریچه نفوذ است.

هم «جنود الهی» و هم «جنود ابلیسی» از طریق دل وارد می شوند.

گوش دل، یا شنوای سروش ربّانی است، یا پذیرای وسوسه های شیطانی.

پس باید دربان قلب بود... و از ورود بیگانه جلوگیری کرد.[۳]

منزلگاه جاودانِ بهشت

در دعای امروز هم، خواسته نهایی مان، بهشت است.

در عالم واقع هم، بهشت، آخرین منزل و قرارگاه است.

جایی است برای اقامت و ماندن، نه عبوری و موقّتی.

بهشت، «دارالقرار» است، خانه «عَدن» و قرارگاه ابدی است.

راهنمایان الهی، ما را به رضای حق، می کشند. رضای حق، ما را از چنگ شیطان نجات می دهد و عمل بر طبق رضای خدا و دوری از نفوذ شیطان، «بهشت برین» را در پی دارد.

پس باید از خدایی که برآورنده «حاجات الطالبین» است درخواست کرد تا ما را به این فرجام نیک برساند. باید خواست...تا رسید.

تا نگرید طفل، کی نوشد لبن
تا نبارد ابر، کی خندد چمن

منابع:
[۱] ـ ویُرید الشیطانُ اَن یُضِلّهم ضلالاً بغیداً نساء، آیه ۶۰ نیز: انعام ۴۳، اعراف ۲۰ و ۲۷، انفال ۴۸، اسراء ۶۴، فرقان ۲۹، غل ۲۴ و... دهها آیه دیگر.
[۲] ـ ص، آیه ۸۳.
[۳] ـ نشناخته را محرم هر راز مکن قفل دل خود بر همه کس باز مکندر قلّک دل برای آینده خویش جز عشق خدا و دین پس انداز مکن برگ و بار، محدثی، ص ۳۰۰

2362

کد خبر 1753288

منبع: خبرآنلاین

کلیدواژه: ماه رمضان روزه داران جواد محدثی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۱۴۳۴۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

لزوم حمایت شوراها از شهرداران/ نفوذ از بیرون سبب ایحاد اختلاف در شورا می‌شود

استاندار خوزستان با تاکید بر اینکه نفوذ از بیرون باعت اختلاف در شورا می‌شود گفت: از شوراها انتظار داریم که علاوه بر نظارت بر فعالیت و برنامه‌های شهرداران، از آن‌ها حمایت کنند نه اینکه در کار شهرداران سنگ‌اندازی داشته باشند.

به گزارش خبرگزاری ایمنا از خوزستان علی‌اکبر حسینی‌محراب امروز _یکشنبه نهم اردیبهشت_ در همایش ملی شوراها ضمن تبریک روز شوراها اظهار کرد: شوراها سابقه دیرینه‌ای در کشورمان داشته و نشان‌دهنده حضور مردم در صحنه‌های مختلف است؛ بنابراین باید به نحو احسن و با کار صالح از شوراها پاسداری کرد، شوراها بهترین امین و طرف مشورت مدیران، بهترین اتاق فکر برای مسئولان بوده و می‌توانند یار بخش اجرایی باشند البته باید توانایی خود را برای راه‌اندازی مراکز اندیشه‌ورز نشان دهند.

وی افزود: شوراها باید نمادهای دینی و ارزشی ملی و قرآنی ما را در شهرها و روستاها متبلور کنند به گونه‌ای که وقتی وارد شهر یا روستایی شویم، نمادهایی از فرهنگ دینی و ملی ما نمایان و چهره‌های بزرگ عشایر و طوایف دیده شود، اگر نمادهای ارزشی استان را به خوبی نمادین نکنیم، فرهنگ اصیل استان توسط بیگانگان به مردم تشریح داده می‌شود. شوراها باید نیازهای جامعه به ویژه تردد افراد معلول را در سطح شهر و اماکن عمومی برقرار کنند.

استاندار خوزستان با تاکید بر احداث پارک بانوان در شهرهای استان، خاطرنشان کرد: این اقدام سبب می‌شود تا دختران و خواهران ما به راحتی تردد کرده و اوقات فراغت خود را طی کنند همچنین انتظار داریم که حتی یک نفر مرد در پارک‌های بانوان نباشد، در صورتی حرکت ما اثرگذار خواهد بود که به معنویت و فضل خدا توجه کنیم و ما باید مشکلات خود را با توسل به ائمه و انسجام و همبستگی برطرف کنیم‌.

حسنی محراب ادامه داد: از شوراها انتظار داریم علاوه بر نظارت بر فعالیت و برنامه‌های شهرداران، از آنها حمایت کنند نه اینکه در کار شهرداران سنگ اندازی کنند؟ شورایی نمونه بوده که کمترین تغییرات مدیریتی را داشته و یک کار اثرگذار انجام دهد.

وی تاکید کرد: اگر نیت اصلی شوراها خدمت به مردم باشد دیدگاه‌ها و سلیقه‌های مختلف، هیچ مشکلی در کار آنها ایجاد نمی‌کند؛ همه ما سرباز انقلاب بوده و باید کاری کنیم که تمام ابعاد دژ جمهوری اسلامی با هم رشد کنند، نباید اختلاف بین اعضای شوراها نمود پیدا کند که متأسفانه در برخی از شهرهای ما رنگ و بوی بدی پیدا کرده است.

استاندار خوزستان تصریح کرد: اعضای شورا متعلق به تمام مردم بوده و همه جمعیت آن منطقه را باید در نظر بگیرند نه اینکه متوجه یک حزب و جریان خاصی باشند همچنین قومیت گرایی و اختلاف را کنار گذاشته چرا که رمز بدبختی و عقب ماندگی است، نفوذ از بیرون باعث اختلاف در بین شوراها می‌شود لذا اتحاد و وحدت باید مورد توجه باشد و اعضای شورا اگر به یک جریان و باندی گرایش داشته باشند مقبولیت خود را در بین مردم را از دست می‌دهند.

حسینی محراب گفت: شوراها نباید در امور اجرایی مدیریت شهری دخالت کنند زیرا باعث تعلل در کارها شده و یک آسیب است؛ کار شوراها نظارت بر روند کاری شهرداران است و نباید دخالت بیشتری داشته باشند همچنین قانون گریزی و توجیه قانون یکی از آفت‌های شورا است.

وی با اشاره به فعالیت شورا در بحث جهاد تبیین افزود: در یک سال باقیمانده باید رضایت خدا را در نظر گرفته و یک کار ماندگار انجام دهیم تا در اذهان ماندگار شود و همچنین باید ورودی‌های شهر و روستا اصلاح و چهره شهر تغییر کند.

کد خبر 748788